En experimentos con jugadores de golf expertos, que llevaban años de práctica, el hecho de hacerles conscientes de lo que hacían con su cuerpo disminuía su precisión; sin embargo, con los principiantes sucedía lo contrario, siendo precisamente esa consciencia en el control de los movimientos la que mejoraba su técnica. Es decir, la conciencia facilita el aprendizaje y la destreza en las primeras fases, pero alcanzado cierto punto de experiencia, esa misma conciencia puede interferir negativamente en la actividad.
En el Taichí se juega continuamente con ambas situaciones. Es preciso aplicar una conciencia corporal para poder adquirir el control del movimiento y de la postura del cuerpo, pero también hay que aprender a dejar al cuerpo que busque la mecánica adecuada, para que la secuencia fluya de forma continua y suave. Es por eso que los principiantes parecen a veces realizar movimientos demasiado macánicos y robotizados, dando una cierta apariencia de torpeza al moverse. Es una una fase necesaria para que el cuerpo recuerdo esas mecánicas naturales que haya podido olvidar. Pero una vez recuperadas, es el cuerpo el que, con una orden mínima de la mente, ha de encontrar la forma más adecuada, fácil y eficaz de moverse.
Igual que un ciempiés cuando camina, creando una secuencia inconsciente y precisa del movimiento de sus patas... O, si usamos la metáfora del jinete (símbolo de nuestra parte racional) y el caballo (representación de nuestro cuerpo físico), se podría describir como ya lo hizo el literato español Armando Palacio Valdés:
"Cuando bordeamos un abismo
y la noche es tenebrosa,
el jinete sabio suelta las riendas
y se entrega al instinto del caballo"
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